La voz de las urnas y la de los dictadores

Venezuela está a la deriva. Maduro la declaró “en estado de emergencia”. Pero no quiere reconocer su estrepitoso fracaso.

Cuba, que fue otrora la próspera perla del Caribe, igualmente está re-fundida, gobernada por interminables décadas por tiranos comunistas. En el mundo fueron cayendo los muros de Berlín, las cortinas de hierro y la misma Unión soviética, pero Cuba permaneció en su error hasta que se momificó.  Ahora que aparecen como vedettes las momias asesinas de la familia Castro junto a Francisco, en la ONU y en la OEA, les queda cómodo atribuir su ruina al embargo norteamericano!

Pero en el resto de América y del mundo soplan otros aires; la voz de las urnas nos dice que el pueblo todavía, en algunos lugares, aún puede elegir: Argentina, Guatemala, Bogotá, Portugal, Polonia… para no citar el caso francés: desprestigio total del socialista Hollande y progreso galopante de la extrema derecha de Lepen.

El número de los necios es infinito…

Somos todos afrodescendientes

El Padre Pedro Pierre (PPP) afirma en un artículo del periódico oficialista El Telégrafo que “somos todos afrodescendientes”, con lo que incurre en un peligroso terreno al considerar que existen las razas humanas...  aunque en la práctica lo niegue. Indiscutiblemente, en África predomina la simpática raza negra, si bien que hay numerosos  árabes de tez blanca.

Según una convención ya aceptada por todos, decir que hay una raza superior a otra, es algo inadmisible. Fue por causa de la odiosa teoría nazi vigente en Alemania en el siglo pasado, para apartar los horrores de la discriminación y del exterminio, se llegó a entender lo que siempre nos enseñó el cristianismo: que todas las razas son iguales en dignidad, aunque inevitablemente sean distintas por causa de la cultura, el color, las aptitudes, en fin, los accidentes.

Pero según PPP, como todos somos afrodescendientes –ya que es del África que viene la humanidad-  la raza africana sería la única (¡esto es afirmar que la raza negra es más que superior!). Ignora olímpicamente a los eurodescendientes, a los judeodescendientes, a los amerindiodescendientes y hasta a los extraterrestredescendientes (que no sabemos si existen o no) ¿Acaso la consecuencia de un origen único del hombre es que no existan las razas?

Sobre el Che Guevara, ídolo del abuelo Boff y de los columnistas de El Telégrafo

En  abril de 1967, el Che Guevara resumió su idea homicida de justicia en su "Mensaje a la Tricontinental": "El odio como factor de lucha; el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones del ser humano y lo convierte en una efectiva, violenta, selectiva y fría máquina de matar". ¡¿Qué tal?!

Pero cuando el fanático guerrillero fue capturado en Bolivia, declaró tembloroso “No disparen. Soy el Che Guevara. Yo valgo más vivo que muerto”.

Valoraba su vida. No la de sus víctimas que fueron miles, en Cuba y en el continente.

Cátedras venenosas

Cierto abuelo cavernícola se dedica a escribir artículos tóxicos que algunos blogs disidentes de la Iglesia se apresuran a reproducir, inclusive uno llamado “Sucumbiosecuadorpaz” (?) elaborado no se sabe bien dónde (España? Cuba? Brasil?).

En el artículo que comentamos (los interesados lo podrán ver en este link: http://www.atrio.org/2015/10/hospitalidad-derecho-de-todos-y-deber-para-todos/ ) el título no deja de ser simpático. Efectivamente, la hospitalidad es un derecho y un deber.

Mejor sería: “La izquierda en América Latina debe ser sensible a la voz del pueblo...”

El Telégrafo, Guayaquil, 06/10/15
“La izquierda de América Latina debe mantenerse en el poder”
El secretario de Podemos asegura que los gobiernos progresistas de América Latina están por delante de los europeos porque alcanzaron el poder, pero que deben afianzar mejoras para su gente.

Sergio Pascual, secretario del partido Podemos de España. Foto: John Guevara / El Telégrafo

http://www.telegrafo.com.ec/politica/item/la-izquierda-de-america-latina-debe-mantenerse-en-el-poder.html

Este señor español de barba bien cuidadita y aspecto burgués, dicta sentencia en una entrevista: “La izquierda en América Latina debe mantenerse en el poder”.

Que cada uno cuide de su casa y no se inmiscuya en la ajena. Especialmente si lo hace con máximas tan poco democráticas y dictatoriales como esa.

Llantos y pensamientos tardíos y orientados de un abuelo…

El escrito de este abuelo es un monumento de hipocresía y de sentimentalismo, veamos:

El niñito ahogado, Aylan Kurdi, nos hace llorar y pensar

Leonardo Boff

Santos sin aureola

Ciertos “católicos” norteamericanos (de corte isamita) se han opuesto a la canonización del incansable misionero franciscano español fray Junípero Serra, que evangelizó California y otros lugares de Norte América. Al flamante santo canonizado le llaman genocida, cuando en realidad fue un apóstol y un protector de los indios.

"Las misiones eran cárceles y campos de exterminio para mi gente", escribió Andrew Salas, presidente tribal de la nación Kizh, de la Misión de San Gabriel, una de las nueve misiones que fundó San Junípero Serra.

También en Ecuador, hay quien piense que la labor misionera en la época de la conquista y de la colonización fue nefasta. Lo que hubiesen querido es que los españoles que nos traían la fe, se pervirtiesen al paganismo precolombino.

La justa voz de los pobres y de las víctimas, y la jactanciosa voz de los opresores y victimarios

Su Excelencia Reverendísima Monseñor Julio Parilla ha sido muy ponderado en su artículo.

A propósito de una fotografía en que se constata la miseria de la pobre gente colombiana que tiene que salir de Venezuela en situaciones tan críticas teje comentarios  más que razonables:

“La fotografía de este éxodo indigno evoca otros horrores con los cuales el presidente Maduro se quiere justificar: el terrible desplazamiento de miles de migrantes y refugiados que llegan a las costas de la Unión Europea buscando mejores condiciones de vida o, simplemente, huyendo de la muerte. Tras la deportación de los pobres colombianos queda una estela de crueldad: el maltrato de personas, niños y ancianos incluidos, la destrucción de viviendas, la incautación de negocios y los infinitos abusos sobre gentes indefensas. ¡Y todo para encubrir los propios problemas, la propia incapacidad para gestionar el país!”

Hacia el fin del artículo, el Obispo de Riobamba  concluye: “Más allá de los intereses de la política están las personas: su dignidad, derechos y libertades… Algo que no se compadece con esa visión inhumana de colombianos pobres y descartados”.

¿¡El blog de ISAMIS ahora se revela mariano!?

…pero es para hacernos tragar el cuento de los ministerios.

Quien se detiene a leer su reciente artículo “¡VIVA LA CHURONITA! ¡VIVA!”  se da cuenta que el título es un anzuelo para atraer la atención y decirnos que, una vez más, se han otorgado “ministerios instituidos y reconocidos” en “esta Iglesia Comunidad Ministerial al servicio del Reino”, como se empecinan los isamitas en llamar a una supuesta porción de la Iglesia Católica que peregrina en el Oriente ecuatoriano.

Mons. Gonzalo empezó con esta confusa y peligrosa práctica de dar ministerios a mujeres y hombres que permanecen laicos… aunque tomen aires de sacerdotes/sacerdotisas. Estas personas, en la práctica, hacen con que los padrecitos se tomen sus vacaciones para irse a Quito o a tomar unas copitas en algún lugar no muy recomendable... Al par de eso, desarrolló una “pastoral” contra el sacramentalismo y el clericalismo… Ahí están los frutos: una iglesia en ruinas.

Para que las personas sepan cómo son las cosas y pongan nombre a los bueyes (o los puntos sobre las íes) transcribimos lo que la Iglesia Católica nos enseña sobre los ministerios laicales Instituidos:

NO NOS OLVIDEMOS DE LOS POBRES

Por Gustavo Hasperué, Secretario Académico de la Facultad de Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad Católica Argentina

La pobreza es un “escándalo”, han dicho nuestros Obispos. Y en esto no están solos: personas de diversas extracciones políticas, filosóficas o religiosas manifiestan su sincera preocupación e indignación por las penosas condiciones de vida de los más pobres. Muchas personas, afortunadamente, pasan de la preocupación e indignación al compromiso concreto y a la acción solidaria. Y pesar de todo, el problema persiste y empeora. Millones de argentinos siguen fuera del proceso de desarrollo; están excluidos porque, como decía Juan Pablo II, “no disponen de los medios que les permitan entrar de manera efectiva y humanamente digna en un sistema de empresa, donde el trabajo ocupa una posición realmente central” (CA, 33).

¿Qué hacer frente a esta situación? La eficacia de un curso de acción determinado depende principalmente de un buen diagnóstico, más que de la preocupación o buena intención de quien lo propone.

A nivel de diagnóstico, existe en nuestro país un consenso bastante amplio con respecto a un punto: terminar con la pobreza debe ser principalmente una tarea del Estado. El Estado, se dice, tiene la obligación de garantizar a todo ciudadano la alimentación, la vivienda, la educación básica, la atención médica y un ingreso digno, ya sea mediante el trabajo o un subsidio de emergencia. La creencia generalizada sostiene que la sociedad civil y “el mercado” no son capaces de terminar con la pobreza. Por lo tanto, el Estado debe, según esta opinión tan extendida en nuestro país, implementar diversas políticas asistenciales para los que no tienen trabajo o tienen un ingreso muy bajo, y también establecer leyes muy estrictas de protección para los asalariados.