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lunes, 6 de febrero de 2017

¿Y esto?

El gobierno de Ecuador avanza contra la Iglesia
Quito, Ecuador.– Al menos ocho emisoras católicas y un canal de televisión han sido descalificadas en la primera fase del concurso para licitar 1.472 frecuencias de radio y TV, que está en marcha en el país. Entre las radios que no fueron calificadas para avanzar a la siguiente fase del concurso se encuentran Radio Sucumbíos y sus estaciones repetidoras en La Bonita y en Puerto Francisco de Orellana; Radio Católica Nacional (Matriz en Quito) y sus estaciones repetidoras en Ambato y en Santo Domingo de los Tsáchilas; Radio Católica Cuenca, la estaciones repetidoras de Radio Latacunga en La Maná y en Quevedo, Radio La Voz de Zamora y sus estaciones repetidoras en Yantzaza y en El Pangui, al igual que el canal de televisión; Radio Fe y Alegría de Quito (AM y FM) y Radio la Voz del Upano.

sábado, 4 de febrero de 2017

¡Leer para creer! Evo dedica un museo a Evo

Evo dedica un museo a Evo
Bolivia invierte ocho millones de dólares en un recinto que rinde homenaje a la figura de su presidente en su pueblo natal, de 600 habitantes


El País, Madrid, 3 de febrero 2017

Evo Morales inauguró este jueves el Museo de la Revolución Democrática Cultural, dedicado a la lucha campesina desde la Colonia hasta el Gobierno del primer presidente indígena de Bolivia. El museo se encuentra en el pueblo natal de Morales, Orinoca, una población de 600 habitantes situada a tres horas de la ciudad más cercana, Oruro. El costo de su construcción fue de alrededor de ocho millones de dólares.

miércoles, 25 de enero de 2017

Vean esto y escojan el modelo

Vean esto y escojan el modelo
¡Qué bueno es que se caigan las máscaras y que la gente vea quién es quién!


No se trata de exaltar aquí la figura del Cardenal Burke ni, sobretodo, de denigrar la del Papa Francisco al que se le debe respeto, y más que a nadie. Se trata de penetrar en las mentes de supuestos “teólogos” que son profundamente opuestos a la Iglesia y al Evangelio.

La idea que tienen de Dios y de la gente es tan miserable como la forma de darles (supuesto) culto. Igual que los isamitas de Sucumbíos que repetían que hay dos modelos de iglesia, este “teólogo” llamado José María Álvarez nos dice que el Cardenal y el Papa encarnan dos modos diferentes de entender lo que es la Iglesia. Hasta aquí, digamos, la cosa va.

Para apoyar a Francisco que representaría el espíritu del “ya viejo Concilio Vaticano II” (claro, Álvarez admira al cura guerrillero García Laviana) “hay que arrimar un poco el hombro”. ¿Y esto? Nada de rezar o de ofrecer sacrificios; el asunto es “arrimar el hombro” (?)

El cardenal Burke encarna una postura conservadora radical que está demostrado ser letal para la Iglesia, como lo demuestran las estadísticas y podemos ver con nuestros propios ojos cuando participamos en las eucaristías parroquiales, donde se percibe de manera notable la ausencia de jóvenes

Señor -o Padre?- Álvarez: antes del Vaticano II las iglesias eran más concurridas, las celebraciones más atrayentes y los jóvenes acudían, amoldando su conducta a la moral cristiana. Jamás hubieran pretendido comulgar habiendo desecho su matrimonio al juntarse con otro/a.

viernes, 20 de enero de 2017

“¿Sembrando vida” (como ellos dicen) o… cadáveres?

Los isamitas ven a la Iglesia Católica como a un monstruo. O bien como a una cabeza sin cuerpo o, entonces, como a un cuerpo sin cabeza.

En los pontificados anteriores de Benedicto y de Juan Pablo, apostaban al cuerpo pero sin la cabeza. ¡Cuánto constatamos eso en Sucumbíos! Y no solo guillotinaron a los Papas; también a los Cardenales, al Nuncio, a los Obispo, al Visitador, al Administrador, a la Conferencia Episcopal…

Y ahora rinden culto a la cabeza… pero no al cuerpo. Es lo que se desprende de recientes declaraciones de “teólogos” libertarios como José Marins y Fray Betto, que a menudo encuentran refugio en algún blog de Isamis:

viernes, 13 de enero de 2017

Otra más

(ex) Padre Pedro Pierre 
Inadmisible. Era lo que faltaba… si es que algo faltaba, ¡ya el vaso está más que colmado!

El ex padre francés, alejado de su diócesis y refugiado en Ecuador, que funge de agitador social y de comuno-columnista del diario del gobierno, se declara discriminatorio y sexista, mostrando ahora su fobia hacia el género masculino. http://sucumbiosecuadorpaz.blogspot.com/2017/01/la-mujer-es-mas-capaz-que-el-varon.html

La mujer fue siempre el encanto del género humano y su labor incansable y generosa la hace el valiente sostén de la familia, la célula de la sociedad. Nadie dudó nunca de eso en Ecuador y no precisa venir un forastero para enseñárnoslo.

En base a estadísticas de dudoso contenido científico (publicadas, evidentemente, por El Telégrafo), PPP encontró ahora argumentos para exaltar la capacidad de la mujer; la prueba son mediciones de tiempo de trabajo y de descanso entre el devoto femíneo sexo y los hombres, machistas y bárbaros. Cosas de qué entretener a un buscador de evidencias.

viernes, 2 de diciembre de 2016

PPP, entre los apologistas del crimen

El columnista Pedro Pierre (PPP), ex sacerdote francés refugiado en Ecuador, pone a Fidel Castro en los cuernos de la luna en un artículo publicado en El Telégrafo. Ya nos la veíamos venir… http://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/columnistas/1/fidel-mito-y-faro

Pero para observadores y analistas imparciales, cubanos o no, el difunto no es más que un cruel tirano, un obcecado sexual, un histrión impresentable.

Sino, veamos algunos datos que están al alcance de quienquiera verificarlos… a no ser que se sea un fanático ideólogo isamita que vive en el reino de la utopía y dentro de una burbuja:

Fidel Castro, el supuesto amigo de los pobres, es (fue) una de las fortunas personales más grandes de la actualidad, por encima de la reina de Inglaterra y de emiratos árabes: 900.000 millones de dólares. Sus últimos años quiso mostrarse (o lo mostraron) como un viejo banal y zaparrastroso. Estaba lleno de oro a expensas de un estado y de un pueblo expoliado.

martes, 29 de noviembre de 2016

La dura reflexión del Padre Fortea sobre el destino final de Fidel Castro

P. José Antonio Fortea. / Fidel Castro. Foto: Sitio web President of Russia (CC BY 4.0).
REDACCIÓN CENTRAL, 28 Nov. 16 / 08:42 pm (ACI).- El famoso teólogo español José Antonio Fortea reflexionó sobre la reciente muerte del dictador cubano Fidel Castro, y aseguró que “Dios le dio 90 años a su alma para cambiar, para entender, para pedir perdón”.

En un artículo publicado en su blog, con el título Elegía a Fidel Castro, el P. Fortea señaló que la larga vida que Dios le concedió al dictador cubano debieron ser dedicadas a “pedir perdón a sus millares de víctimas, a sus millones de oprimidos, pedir perdón a Dios, a sí mismo”.

“Perdonarse a sí mismo para seguir viviendo con dignidad, para no vivir bajo el remordimiento, bajo el peso de una culpa abrumadora, para no vivir como Macbeth, como un animal acorralado, acorralado y mordido por su propia conciencia”.

lunes, 28 de noviembre de 2016

Las utopías siguen su propia suerte…

Después de un cuarto de siglo, la revista española Utopía “de orientación liberadora y profética” (léase isamítica) deja de existir. El blog redescristianas da la noticia.
http://www.redescristianas.net/25-anos-de-utopia-y-el-tiempo-se-ha-cumplido/#more-77222

A pesar de su proselitismo anticristiano, “no ha logrado cambiar las instituciones” dice Redes Cristianas. A confesión de parte… Es que las utopías ¡son utopías!

El Cristianismo, en cambio, es revelación precisa donde todo, incluso los misterios, tienen su razón de ser.

Considerar a la religión o a las cosas de la fe como utópicas es un error muy craso. Conlleva imaginarse a Dios como un spray difuso y no como un ser personal. Después, como consecuencia de ese capricho intelectual, viene toda la secuela de arbitrariedades que conocimos en Sucumbíos al pretender forjar una iglesia a la ONG, donde los sacramentos y el magisterio no existen y sí, y solo, un activismo enfermizo (entre paréntesis, lo contrario de la mística carmelitana) que produce cosas del tipo de las organizaciones populares, de mujeres, de indígenas, de “radialistas independientes”… Hasta hoy estamos sangrando.

jueves, 6 de octubre de 2016

El homenaje a Gonzalo

Un homenaje póstumo ha sido rendido a Monseñor Gonzalo en Lago Agrio.

Como no podía dejar de ser, fue exaltada la figura del Obispo carmelita en cuanto constructor social y no precisamente como pastor de almas, labor en la que fracasó rotundamente, dejando una iglesia pobre en número y en fervor, politizada, herida, enferma y dividida. Basta ver los tres padres diocesanos que tenemos, fruto de 40 años de fecunda labor.

Por eso, fue la Asamblea Nacional la que lo homenajeó, la misma que lo había celebrado cuando la Vaticano y los fieles de Sucumbíos tomaban distancia del prelado. Habló en el acto el asambleísta Aguilar, bien conocido entre nosotros por su orientación política y su pobreza de expresión. Se contradijo en su discurso diciendo que una asambleísta se abstuvo de aprobar su resolución, para afirmar seguidamente que “todos y todas aprobamos la resolución”… pero esas cosas no son novedad, es algo de todos los días.

También discursó una activista de la Federación de Mujeres de Sucumbíos, lo que no es extraordinario, puesto que esa federación es criatura del obispo carmelita.

viernes, 23 de septiembre de 2016

Las eternas asambleas de isamis


Radio Mentiras noticia con una cierta euforia supuestas “buenas noticias” de isamis a raíz de la realización de la “XXIX Asamblea diocesana de pastoral”.

Naturalmente, al inicio todo corrió sobre ruedas: “Presencia masiva”, cuatro unidades pastorales presentes, siete cantones, siete ejes pastorales, plan quinquenal, diez grupos de trabajo, clima de fraternidad y de alegría… Esperemos los resultados de todo este barullo eterno que hemos presenciado durante 40 años de gestión carmelita… con un resultado bien triste.

La foto que publica Radio Mentiras de esa reunión muy sugestiva del más puro estilo isamítico: un mapa de la provincia de Sucumbíos en el suelo sobre el cual una joven encienden unas velitas mientras otras personas sentadas miran con displicencia la escena. ¿Qué tipo de culto representa ese gesto? ¿Por qué en el suelo y no sobre una mesa o en la pared, como sería más razonable? Los isamitas tienen sus rituales propios.