¿Y SI EL PAPA LES QUITASE EL TÍTULO DE CATÓLICO A ISAMIS?

(ELLOS YA DIERION EL PRIMER PASO AL LLAMARLA IGLESIA DIFERENTE…)


Benedicto XVI le quita título de Pontificia a Universidad Católica de Perú

El Papa adoptó la decisión luego de considerar que los cambios de estatutos unilaterales que realizó la institución han "perjudicado gravemente los intereses de la Iglesia".

VATICANO.- El Papa Benedicto XVI decidió retirar a la Pontificia Universidad Católica del Perú el derecho a usar en su denominación los títulos de "Pontificia" y de "Católica", según informó la oficina de prensa del Vaticano.

En el decreto por orden papal y firmado por el Secretario de Estado, el cardenal Tarcisio Bertone, se lee que esta decisión se ha tomado después de que dicha Universidad, fundada en 1917, "a partir de 1967 ha modificado unilateralmente sus Estatutos en diversas ocasiones perjudicando gravemente los intereses de la Iglesia".

La nota explica que el Vaticano pidió a partir de 1990, en múltiples ocasiones, "adecuar sus Estatutos a la Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae (15 de agosto de 1990), sin que haya respondido a esta exigencia legal".

En el decreto se explica que recientemente, mediante dos cartas dirigidas al Secretario de Estado, "el Rector ha manifestado la imposibilidad de realizar cuanto se le requería, condicionando la modificación de los Estatutos a la renuncia por parte de la Arquidiócesis de Lima al control de la gestión de los bienes de la Universidad".

"La participación de la Arquidiócesis de Lima en el control de la gestión patrimonial de esta entidad ha sido confirmada en varias ocasiones con sentencias de los Tribunales civiles del Perú", añade la nota.

La Santa Sede agregó que seguirá atentamente la evolución de la situación de esta Universidad e desea que los dirigentes de la universidad "reconsideren su posición con el fin de poder revisar las presentes medidas".

En dicha universidad se enseña a los alumnos ideas opuestas a la doctrina de la Iglesia en materia de familia (aborto) y de sociedad (cierta “teología de la liberación”).

¿Y SI EN ISAMIS TOMASEN NOTA DE ESTO?

Cardenal Burke: Sacerdotes no deben cambiar oraciones de la Misa

ACI-PRENSA

Fri, 13 Jul 2012 05:58:00

El Cardenal estadounidense Raymond Burke, Presidente de la Corte Suprema del Vaticano, explicó que los sacerdotes no deben cambiar las oraciones de la Misa dado que ellos no son los protagonistas de la liturgia, sino que lo es el mismo Jesucristo.

En entrevista concedida a ACI Prensa, el Presidente del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica en el Vaticano explicó que el sacerdote no debe modificar o añadir palabras a las oraciones de la Misa considerando que todo presbítero es "un servidor del rito" y "no el protagonista ya que lo es Cristo".

"Entonces es totalmente equivocado que un sacerdote piense ‘¿cómo puedo hacer esto más interesante?’ o ‘¿cómo lo puedo hacer mejor’?"

El Cardenal, que es uno de los colaboradores más cercanos al Papa Benedicto XVI, recordó que el Código de Derecho Canónico señala que el sacerdote debe "con precisión y devotamente observar lo escrito en los libros litúrgicos y así tener cuidado para no agregar otras ceremonias u oraciones de acuerdo a su propio juicio".

"¿Qué tipo de pensamiento tiene alguien que puede pensar que puede mejorar la liturgia que ha estado en la Iglesia por siglos? Pensar eso es absurdo", precisó el Purpurado.

El Cardenal de 64 años de edad también dijo a ACI Prensa que es necesaria una reforma de la sagrada liturgia, siguiendo lo establecido por el Papa Benedicto XVI y "enraizada en las enseñanzas del Concilio Ecuménico Vaticano II" así como "adecuadamente conectada con la tradición".

En su opinión, esto significa evitar diversas innovaciones como los "servicios de la comunión" liderados por laicos o religiosos cuando existe una parroquia sin sacerdote para presidir la Eucaristía dominical.

"No es bueno para la gente participar repetidamente en estos tipos de servicios los domingos porque pierden el sentido del Santísimo Sacramento", precisó.

El exceso de este tipo de servicios, añadió, puede ser también algo que desaliente las ordenaciones sacerdotales porque con estos servicios un joven con vocación al sacerdocio "ya no ve ante sus ojos la identidad de la vocación a la que está llamado".

En la entrevista con ACI Prensa, el Presidente de la Signatura Apostólica se refirió también a "la duda" en la aplicación de penas canónicas en las décadas recientes y a los "abusos y violaciones de la ley eclesial" que se dan en el ámbito litúrgico.

Tales sanciones, dijo el Cardenal Burke, son "primeramente medicinales" y buscan "llamar la atención de la persona sobre la gravedad de lo que está haciendo para que no lo haga más".

"Las sanciones son necesarias", agregó.  "Si en 20 siglos de la vida de la Iglesia se necesitaron sanciones, ¿por qué en nuestro siglo de repente debemos pensar que no son necesarias? Eso también es absurdo", concluyó. 

Fuente: http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=37570

¿Y SI LOS DE ISAMIS SE INSCRIBIERAN EN UN CURSO DE ESTOS?

IV CURSO DE DERECHO CANÓNICO 

Del 27 al 30 de agosto próximo se realizará en el Centro de Formación Social Bethania (valle de los Chillos) el IV Curso “Justicia y pastoralidad en el Derecho de la Iglesia: temas sobre el estado clerical y sobre el matrimonio”.

En este curso se tratarán entre otros los temas: trámite para la dimisión del estado clerical; el proceso ante la Congregación para la Doctrina de la fe de los delicta graviora; matrimonios con no bautizados; pastoral con los divorciados y vueltos a casar.

Participarán como expositores al Rvdo. Doctor Héctor Franceschi, Vicerrector de la “Pontificia Universitá della Santa Croce” y el Rvdo. Dr. Miguel Ángel Ortiz.

Las inscripciones se recibirán hasta el día viernes 13 de julio del 2012.

Mayor información en la notaría del Tribunal Nacional de Apelación de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana: responsable señora Wilma de Melo. Tlfs. (593-2) 558912 - 558913 exts. 205, 206 celular 099219765 Fax.

(593-2)501429 email-tribunales@confep.org.ec;; tribunales@iglesiacatolica.ec

¿Y SI EN ISAMIS PASABAN COSAS PARECIDAS…?

Con Lugo las parroquias eran comités políticos, denuncia Obispo paraguayo

ASUNCIÓN, 13 Jul. 12 / 07:18 am (ACI/EWTN Noticias).- El Obispo de Ciudad del Este, Mons. Rogelio Livieres, denunció que el expresidente y exobispo católico Fernando Lugo arrastró en su actividad política a buena parte del clero y convirtió a las parroquias en sus comités políticos.

Luego de ser recibido el martes por el presidente de Paraguay, Federico Franco, el Obispo señaló que Fernando Lugo se había comprometido a abandonar la política cuando todavía era obispo pero incumplió esa promesa.

"Se comprometió solemnemente ante 17 obispos más el nuncio apostólico, pero después continuó como si nada y arrastró a buena parte del clero y a una cantidad de monjas, y las capillas y las parroquias se transformaron en comités políticos de Lugo", dijo el Obispo según señala el diario ABC.

Ante esta situación, explicó Mons. Livieres, "teníamos que andar nosotros patrullando por ahí constantemente para impedir que los curas organicenmeetings a favor de Lugo en sus iglesias y en sus capillas"

Durante el gobierno de Lugo, reveló el Obispo, a "los chicos de las capillas y de las parroquias se los entusiasmaba para ir a Venezuela por 15 días y les deban instrucción. No sé qué tipo de instrucción; supongo que ideológica".

Preguntado si luego se formó el grupo criminal autodenominado Ejército del Pueblo Paraguayo (EPP), contestó que no sabe.

Prosiguió su relato diciendo que cuando los jóvenes volvían al país, tras 15 días, y "si funcionaban los llevaban por un mes y volvían acá y los que seguían siendo útiles los llevaban a Cuba. Así es que esto es una cosa dramática que pasó en la Iglesia del Paraguay".

Cuando se le preguntó si Lugo podría haber llevado a jóvenes de otras diócesis, contestó: "seguramente, no tiene ningún freno porque en las otras diócesis también tenían la colaboración de parte del clero".

El Obispo recordó además que en el año 2008 había declarado que el Lugo es "un puñal clavado en la espalda de la Iglesia Católica". Pero agregó que esa espada ya no está ahí "porque pasó; Pero en su momento fue un caso terrible".

"Es un obispo que deja su ministerio para dedicarse a una cosa propia de los laicos, digamos. Desprecia al ministerio y nos hace pensar que no sirve para nada ser obispo, hay que ser otra cosa", concluyó.

Pérdida del estado clerical

El 30 de julio de 2008 la Santa Sede anunció la pérdida del estado clerical del entonces Presidente electo de Paraguay, Fernando Lugo. Por lo que su destitución de este cargo por parte del Congreso no significa que vaya a retomar las labores de un pastor de la Iglesia, tal como estaban especulando medios de prensa.

En el comunicado del 2008, firmado por el entonces Prefecto de la Congregación para los Obispos, Cardenal Giovanni Batista Re, se informó que Lugo –Obispo Emérito de San Pedro-, había solicitado el 18 de diciembre de 2006 "la pérdida del estado clerical para presentarse a las elecciones a la Presidencia de la República del Paraguay".

"La Santa Sede, después de haber intentado disuadir a Mons. Fernando Lugo para que no se presentase como candidato a la Presidencia de la República, lo ha suspendido del ejercicio del ministerio sacerdotal", indicaba el texto.

Asimismo, advirtió que el cargo "de Presidente de la República del Paraguay no es compatible con las obligaciones del ministerio episcopal y del estado clerical".

Por ello, luego de un cuidadoso examen, el Papa Benedicto XVI le concedió a Lugo la "pérdida del estado clerical, con la consiguiente pérdida de los derechos inherentes al mismo, dispensándolo al mismo tiempo de los votos religiosos hechos en la Sociedad del Verbo Divino, de la obligación del celibato y de las demás obligaciones que el estado clerical comporta".

Fuente: http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=37586

¿Y SI EN ISAMIS SE SIGUIESE ESTE EJEMPLO?

17.07.12
Gracias, Pare Manel
A las 10:13 AM, por Luis Fernando

Cual si se acabara de descubrir un tesoro escondido bajo una gruta ignota, ayer supimos gracias a Germinans germinabit que la archidiócesis de Barcelona había publicado en su boletín de mayo la carta que el P. Manel Pousa ha enviado a la Congregación para la Doctrina de la Fe, en respuesta a un cuestionario relacionado con las manifestaciones que hizo en el libro-entrevista «Pare Manel més a prop de la terra que del cel», escrito por el periodista Francesc Buixeda.
   

La carta del sacerdote es una retractación íntegra de todos sus errores. Lo puede decir más alto pero no más claro: “Rectifico todo lo que pueda haber manifestado en contradicción la Fe, la doctrina y la disciplina de nuestra Iglesia“. Previamente reconoce que “en diferentes ocasiones he creado confusión al manifestarme“. Y a continuación hace una profesión de fe la mar de ortodoxa.

Lo primero que quiero hacer es darle las gracias al Pare Manel. No es fácil obrar como ha obrado. No es sencillo reconocer los errores y rectificar. Solo la gracia de Dios nos capacita para que lo hagamos realmente de corazón, pero no todos están dispuestos a dejarse guiar por esa gracia divina. Y aunque puede que haya quien diga que el escrito del sacerdote viene forzado por la intervención de Roma, recuerdo a todos que solo Dios escudriña los corazones y sabe hasta qué punto la rectificación del P. Manel es sincera. No tenemos derecho a dudar de ello. Sí tenemos el deber de mostrar nuestra alegría.

Estamos también ante el ejemplo de lo bien que se pueden hacer las cosas en la labor apostólica en favor de la sana doctrina y en contra del error. En mi opinión lo ideal hubiera sido que el cardenal y arzobispo de Barcelona fuera el encargado de exhortar a su sacerdote a retractarse públicamente de sus errores. Creo que no era necesario que interviniera Roma, a menos que el cardenal le hubiera pedido esa rectificación y la respuesta fuera negativa. Pero sin duda Roma está para salvaguardar la fe y combatir la herejía en todas sus formas.

Ojalá se prodigaran actuaciones como la que acabamos de ver dentro de la propia Iglesia en Cataluña. Ojalá tome nota, por ejemplo, Sor Teresa Forcades, monja benedictina que está causando bastante más daño que el que haya podido causar el P. Manel Pousa. La diferencia, al menos por ahora, entre la religiosa y el sacerdote, estriba en que la primera ya recibió una amonestación de la Santa Sede y no hizo ni caso, mientras que el presbítero ha aceptado verdaderamente que la Iglesia es Madre y Maestra.

Por último, soy consciente de que muchos se preguntarán qué pasa con la cuestión del aborto que el P. Manel Pousa dijo haber pagado. El cardenal Sistach consultó con Roma y se le respondió que no cabía la excomunión -sí otras sanciones canónicas-, pero ahora es evidente queel tema queda cerrado al asegurar el sacerdote en su carta a la CDF que “el Magisterio de la Iglesia no yerra, y en concreto en las materias del aborto, anticonceptivos, homosexualidad“.

No considero casual la poca repercusión mediática que ha tenido hasta ahora la retractación pública del P. Manel Pousa. Hasta donde yo sé, no hubo nota de prensa ni nada que se le parezca. Da la sensación de que se ha querido ocultar, dejándola aparcada en un boletín diocesano que pocos leen. Pero en Germinans se leen todo. Y ellos han sido los que han levantado la liebre para que el resto podamos hacernos eco de esta importante noticia para la Iglesia. Como dijo Paco Pepe en su post de ayer, en lo único que no estoy de acuerdo es en llamar “rendición” a lo que ha hecho el P. Pousa. Más bien me parece que ha dado un ejemplo que muchos otros deberían de seguir.

Luis Fernando Pérez Bustamante

Fuente:  http://infocatolica.com/blog/coradcor.php/1207171013-gracias-pare-manel#more17058 

Los extremos se tocan…

Los de ISAMIS siguen el ejemplo de los lefebristas: dicen que son católicos pero en realidad rompen con el vaticano.

Los lefebvrianos niegan que quieran formar una Iglesia paralela a la de Roma

La Voz de Galicia 2012-07-16:

El superior general de la cismática Fraternidad Sacerdotal San Pío X, Bernard Fellay, asegura que no pretenden crear una «Iglesia paralela» a la de Roma, pero que no contribuirán a la «autodemolición de la Iglesia», y reitera sus críticas al Concilio Vaticano II. El obispo Fellay así lo manifiesta en una entrevista que publica hoy el boletín Dici de los «lefebvrianos», como también son conocidos, en la que habla del Capítulo General de la fraternidad celebrado en Econe (Suiza) y en la que no desvela la respuesta que dará al Vaticano sobre si aceptan definitivamente las condiciones impuestas para regresar al... more »

Fuente: http://www.lavozdegalicia.es/noticia/sociedad/2012/07/16/lefebvrianos-niegan-quieran-formar-iglesia-paralela-roma/00031342463024556672908.htm

¿Y si los de ISAMIS participaran de encuentros como este (organizado por la Santa Sede)?

Católicos de África reflexionarán sobre participación de laicos en la Iglesia



VATICANO, 16 Jul. 12 / 04:39 am (ACI/EWTN Noticias).- El Pontificio Consejo para los Laicos ha organizado del 4 al 9 de septiembre el Congreso Panafricano de los Laicos Católicos a realizarse en Yaoundé (Camerún), que reflexionará sobre la participación de los laicos en laIglesia.

"Ser testigos de Jesús en África hoy: Sal de la tierra, luz del mundo" es el tema del Congreso, que se llevará a cabo en la sede de la Universidad Católica de África Central (UCAC).

Un comunicado del dicasterio informó que "el encuentro demuestra el compromiso del Pontificio Consejo para los Laicos de actuar junto a las iglesias particulares y contribuye, además, a fomentar en los laicos su participación como miembros activos en la Iglesia católica y a ser testigos de la fe en Jesucristo en África".

Asimismo, señaló que el congreso se sitúa en la tradición del dicasterio de "convocar encuentros del laicado católico regionales o continentales" en diversas partes del mundo.

Finalmente se indicó que la elección de realizar el evento en África está relacionada con la visita que efectuó el Papa Benedicto XVI a Camerún y Angola en el año 2009 y en noviembre 2011 a Benin para presentar la exhortación apostólica post-sinodal "Africae Munus".

Fuente:  http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=37602 

"Quien reciba a un justo por ser justo, recompensa de justo recibirá"

Del santo Evangelio según san Mateo 10, 34. 11,1

«No penséis que he venido a traer paz a la tierra. No he venido a traer paz, sino espada. Sí, he venido a enfrentar al hombre con su padre, a la hija con su madre, a la nuera con su suegra; y enemigos de cada cual serán los que conviven con él. El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí. El que no toma su cruz y me sigue detrás no es digno de mí. El que encuentre su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí, la encontrará. Quien a vosotros recibe, a mí me recibe, y quien me recibe a mí, recibe a Aquel que me ha enviado. Quien reciba a un profeta por ser profeta, recompensa de profeta recibirá, y quien reciba a un justo por ser justo, recompensa de justo recibirá. Y todo aquel que dé de beber tan sólo un vaso de agua fresca a uno de estos pequeños, por ser discípulo, os aseguro que no perderá su recompensa. Y sucedió que, cuando acabó Jesús de dar instrucciones a sus doce discípulos, partió de allí para enseñar y predicar en sus ciudades.


Qué tal. Comentar estaría de más, tan solo meditemos estas palabras del Evangelio de hoy.

Sucumbíos rechaza a clérigos rebeldes

P. Edgar Pinos en rebeldía contra la Santa Sede.

En toda la provincia continúa el rechazo a los sacerdotes rebeldes de isamis. Ayer con pretexto de estar en la novena de Nuestra Señora del Carmen, los isamitas intentaron sorprender a los fieles de Puerto Aguarico, éstos no se dejaron engañar, seguidamente se organizaron y al toque de campanas se congregaron alrededor de la casa donde se instalaron los isamitas, para pedir su salida inmediata.

Los rebeldes de isamis, P. Edgar Pinos y P. Pablo Torres, que en inúmeras veces se han declarado en contra del Papa y demás autoridades eclesiásticas, junto con el dirigente del movimiento Juan XXIII, el Ing. Cueva, tuvieron que salir de la comunidad de Puerto Aguarico.

“Mucho daños nos han hecho estos delincuentes” decían los miembros de la comunidad indignados y a la espera de que las autoridades eclesiásticas y civiles y las fuerzas del orden público apliquen la justicia. No olvidemos que estos clérigos rebeldes junto con otros agitadores están con algunas demandas en la fiscalía.

P. Pablo Torres en una manifestación
contra la Santa Sede

Para quienes no están informados estos clérigos han sido autores de muchos hechos delictivos especialmente en los últimos dos años, entre los delitos están la toma a la fuerza de las iglesias del Divino Niño y de la Catedral de Nueva Loja, fueron encontrado con explosivos en la mochila de un seminarista de isamis, igualmente se tomaron a la fuerza la radio Diocesana, en todo esto agredieron de forma física y moral a religiosos de la congregación Heraldos del Evangelio y a muchos ciudadanos de Lago Agrio. Se robaron una cocina industrial muy costosa de la casa de retiros del Vicariato, también abrieron una zanja en el sector norte dejando inhabilitada la iglesia de Jesús Resucitado, promovieron agitaciones sociales donde muchas personas indefensas resultaron heridas. La población de Sucumbíos no los aguanta más.

Además algunos mencionaron la incoherencia de isamis. Éstos clérigos no respetan ni sus propios principios ideológicos, ya que entraron a Puerto Aguarico sin pedir permiso a la comunidad (según la ideología de isamis, los sacerdotes tendrían que ser aceptados por la comunidad para poder evangelizar, es decir, los clérigos deberían pedir autorización al pueblo para poder actuar). Según las afirmaciones de Mons. Gonzalo López esto sería un "delito eclesiástico".

P. Edgar Pinos en una manifestación
contra la Santa Sede

Padre Pierre añora el socialismo para el siglo XXI

El pobre no quiere darse cuenta que va a contra corriente. Como los de Isamis vive de utopías y quiere contagiarlas a los demás.

Señor Pedro Pierre, columnista del Telégrafo: Sus sueños utópicos no se realizarán.

P. Pierre Riouffrait
(Pedro Pierre)

El socialismo perdió en elecciones libres en España, después de la malograda aventura de Zapatero. El socialismo perdió hace meses en un país lleno de indígenas y de pobres: Guatemala… que eligió ¡a un general de derecha! El socialismo acaba de perder en México sacando un porcentaje bajísimo. Del socialismo se libró recientemente el Paraguay. Del socialismo se librarán próximamente Venezuela, Bolivia, Argentina y Ecuador, países llenos de problemas internos y con un alto índice de descontento popular.

Son prósperas las naciones como Colombia, Chile o Costa Rica que no coquetean con el socialismo. Si hasta Perú se ha desmarcado del socialismo para salir adelante. Brasil sigue la herencia de Lula, un sindicalista vendido al capitalismo, por eso tiene tanta prosperidad. Y Uruguay, con su viejo presidente socialista, va hacia adelante no por ser socialista sino por ser honrado y no robar (como Cristina que se enriqueció a costa de los pobres de la manera más escandalosa). Ni hablemos de los tiranos como Castro y Ortega, muy “democráticos”, por cierto…

Es verdad que el socialismo ganó en Francia, su país. Váyase para allá y déjenos en paz; no queremos más cuentos de indígenas y de pobres. Queremos progresar y no retroceder al tribalismo o a la barbarie. Pídale a Francois Hollande un ministerio para atender a los africanos o a los musulmanes que precisan de ser evangelizados en Francia.

En Ecuador estamos cansados de demagogia, de amistades con las farc, con las drogas, de reprimir la libertad de prensa, de intervenciones del gobierno en asuntos religiosos y en los problemas de países extranjeros.

Padre Pierre, deje la política y vuelva a las sacristías. Sino le sucederá lo de su amigo Fernando Lugo que fracasó como eclesiástico, como padre de “familia” y como político. O una cosa u otra. Ya vemos que le va siguiendo los pasos. Si quiere hacer política socialista retorne a su país a luchar contra los amigos de Marine Le Pen. O váyase al paraíso socialista, la isla prisión que es Cuba.

“El león imperialista no duerme”, dice Usted. Debería reconocer que la serpiente socialista, después de provocar insomnios y pesadillas, se prepara escuálida para salir de escena, a la vista de sus fracasos no asumidos.

Su cita del Concilio no tiene nada que ver en su artículo a no ser para engañar y hacer pensar a algún lector desprevenido que el que escribe es un católico. Hubiera sido más coherente citar a Marx o a algún cacique indígena real o inventado, como sus devaneos.

Ah, en Francia de repente puede trabajar para meter al Ecuador en la Unión Europea, así como fue metida Venezuela en el Mercosur. De repente nos trae algún beneficio... capitalista.